ガム寺院はヴァンウック川に面し、堤、畑、カムケ、トアンタン、ティエンランの村に寄り添うように、風水の魅力がある場所に位置し、リ・カオ・トン（Ly Cao Tong）王の時代に、名将ゴー・リー・ティン（Ngo Ly Tin）の功績を記念するために建てられました。ここは有名な霊的な観光地であり、ティエンランの人々は「第一ビ寺院、第二ガム寺院」と言い、古代の寺院の神聖さを表現しています。
ガム寺院の正門（写真：ヴー・ローン）
有能な将軍ゴー・リー・ティンについて
遺物管理委員会の責任者であるダン・アン・トゥイエット（Dang Anh Tuyet）氏によると、ガム寺院は太傅ゴー・リー・ティン氏の名前と関連しています。彼は才能のある将軍で、李王朝時代、国王を支援し、国を助けるために、多くの功績を残しました。古代の歴史書によると、ゴー・リー・ティンは馬の年（1126年）1月20日に、ソンナム（Son Nam）、コアイチャウ（Khoai Chau）地区（現在のフンイエン省）のヴィン・ドン（Vinh Dong）で生まれ、父はゴー・フイ・ヒエウ（Ngo Huy Hieu）、母はダオ・ ティ ・フック（Dao Thi Phuc）でした。
寺院の入り口には2列の木があり、一年中木陰を作っています（写真：ヴー・ローン）
ゴー・リー・ティン氏は子供の頃、ハイズオン（Hai Duong）の有名な教師の下で勉強しました。彼は賢く、勤勉な性格で、先生や友人たちから愛されていました。18歳の時、ご両親が他界しました。ご両親を喪った後、彼はハイズオン、ビン・ハ(Cam Ha)、カムケ(Cam Khe)（現在のトアン・タン(Toan Thang)コミューン、カムケ村）に行って、学校を開き、武道を練習しました。当時、時代は混沌としていて、強盗が至る所で発生し、干ばつと不作があり、人々の生活は非常に悲惨で、外国の侵略者が国境を乱し、国家の運命は危ぶまれました。リー・アン・トン王は才能のある人を祈る勅令を出し、ゴー・リー・ティンは地方から30人の若者を連れ申請し、多くの輝かしい勝利を確立しました。
寅年（1182年）、ゴー・リー・ティンは軍隊の将軍に昇進し、軍隊に泥棒や強盗と戦うように持ち込まれました。1183年、国境に侵入したアイラオ（Ai Lao）軍を征服するために将軍に任命され、勝利して戻ると、王から太傅に任命されました。1188年、辅政大臣、太師ドー・アン・ディーが死去した後、宮廷は太傅ゴー・リー・ティンを辅政大臣に任命しました。これは、王朝のトップで、国の責任を持っていました。
ガム寺院の歴史
伝説によると、平和な状況で、辅政大臣と船団は、将軍と召使いを連れて、カムケを訪問するために戻ってきたといいましたしかし、ヴァンウック川のクアンチャン（Quan Trang）へ行く途中、嵐に遭い、船が沈没して、皆、死んでしまいました。それは、戌年（1190年）の10月9日のことでした。
彼の遺体は奇跡のように波に洗われ、カムケ川岸に流れ着きました。そこは、彼が剣を持ち、外国の侵略者を征服し、軍隊を挙げ、海賊を抑圧した場所でした。民衆は嘆き悲しみ、彼を彼が以前に教壇を建てた場所（現在のガム寺のハーレム）に埋葬され、有能で英雄的な将軍の功績を讃えるために寺院を建立したのです。
寺院の正面は緑の木々で覆われ、涼しく風通しの良い空間となっています（写真：ヴー・ローン）
ハーレムにある太傅ゴー・リー・ティンの墓は特別な日にしか公開されていません（写真：収集品)
ガム寺院の特別は太傅ゴー・リーティンの遺体を含む墓が残っていることです。数百年間、この墓は人々によって保存され、カムケの村民の神聖な宝物と考えられています。観光客はよく参拝し、功徳を積んで、寺をもっと広く修復し、装飾し、この武道の偉人に敬意を表しています。
800年以上の歴史を持っている古建築
ガム寺院は時代の変遷を経て、何度も修復され、現在もなお、古い建築を維持しています。高齢者によると、1953年、フランスの植民地に対する抵抗戦争の時、敵はハイフォンの「安全地帯」を拡大し、強化するために、ティエンランに大きな戦闘を開始し、ガン寺は重要なバリケードになり、敵の陰謀の敗北に貢献し、デルタのゲリラ戦の発展のために勢いを作ったと言われていました。この戦争で、寺院の建築システムは破壊され、彼の宮殿だけが残り、敵は侵入する勇気がありませんでした。
寺院は「ティエン・ナット・ハウ・ディン（Tien Nhat Hau Dinh」の建築様式に従って設計されており、5つのティエン・ドゥオン(tien duong)、3つのティエン・テ(tien te)、1つのハーレム空間があります（写真：収集品）
寺院の扉は「クア・トゥン・クン・カック(cua thung khung khach」のスタイル(写真：ヴー・ローン）
本堂の外にある祭壇は、威厳のある装飾が施されています (像片: Vu Loan)
廟内の空間は、李朝時代の建築の特徴を持っている「トゥアン・チョン、ドック・トゥロック（thuan chong, doc thuoc)」構造の木造トラスで飾られていいます（写真：ヴー・ローン）
ガム寺院は1992年に国家歴史遺跡に認定されました（写真：ヴー・ローン）
1992年、ガム寺院は国家級歴史遺跡に認定されました。2010年、タンロン-ハノイ1,000周年に、ガム寺院は200億ドンを投資して、多くの作業項目を修復しました。トゥイエット氏によると、廟の前室、中室、ハーレムなどの主要な項目は改修され、広くて頑丈に装飾されました。祭祀、石碑、展示、客の歓迎、周囲の柵など、いくつかのものは修復されたり、新たに建てられたりしました。
ドラゴンボートは太傅ゴー・リー・ティンが敵を倒し、故郷に帰ることを再現しています（写真：ヴー・ローン）
(写真：ヴー・ローン）
のどかな田園地帯にある寺院の素朴な特徴（撮影：ヴー・ローン）
境内にある樹齢100年の竜眼木は、ベトナムの文化遺産の木として認定されています（写真：ヴー・ローン）。
ガム寺院の敷地内には、文化的な活動のための空間があり、精神的な信念を持ち、混雑しておらず、川の風景や木々の緑が寺院の清らかさを高めています。
ガム寺院の祭り
全国から多くの人と観光客が祭りに参加しました（出所：収集品）
ガム寺院の祭りは毎年1月18日、19日、20日に行われています。儀式分は伝統的な儀式で威厳があり、祭りはレスリング、綱引き、闘鶏、ブランコなどの伝統的な遊びで北部デルタの民間伝承のアイデンティティを表現しています。この祭りは、次の世代が先代の太傅ゴー・リーティンの偉大な功績を思い出す機会であり、田舎のユニークな民俗学の価値を維持・保存する努力を示すものです。
その精神的な意義、最高のロケーション、北部デルタの田舎のニュアンスを持つ自然景観により、ガム寺院は国家レベルの歴史、文化、芸術価値のある遺跡であるだけでなく、ハイフォン市のユニークなエコ観光名所の一つであり、全国から多くの観光客を引きつけています。ガム寺院はティエンラン地区の4つの神聖な亭・寺院と結合し、ユニークな農村の生態と精神的なツアーになり、近く、遠くからの多くの観光客の祭りの旅のニーズを満たしています。.