300여년의 역사를 지닌 영적인 장소인 Hang Kenh 정자는 베트남의 고대 정자식의 건축물이며 항만지역의 문화, 역사 및 조각예술을 보존하는 장소이기도 한다. 이 정자는17~18세기 경에 지어졌으며 1905년에 오늘날과 같이 확장되었다. 이 장소는 이전에 마을의 성황신을 숭배하기 위해 지어졌으며938년 Bach Dang 강에서 남부 한군을 물리치고 베트남 사람에 대해 장기적인 독립과 자유의 시대를 여는 데 중요한 역할을 한 Ngo Quyen왕을 숭배하기 위해 Tu Duc왕은 이 정자를 책봉하였다.
Hang Kenh 정자는 Hai Phong시 Le Chan구 Hang Kenh 동 Nguyen Cong Tru 길 55번지에 위치하고 있다. 이곳에는 아직도 귀중한 유물이 많이 남아 있다. 그 중 가장 특별한 것은 1460년부터 1693년까지의 학자들을 등록한 비문이다.
많은 소식통에 따르면 Hang Kenh 정자는Le Du Tong 왕의 통치 기간인 1719년에 건설을 시작되었다. 1851년 Tu Duc 왕은 이 정자가 넓어지도록 복원하였다. 2006-2007년에 이 정자는 다시 한 번 복원되었다.
Hang Kenh 정자는 서쪽 레이아웃으로 약 6000m2의 캠퍼스에 위치하고 있다. 이 정자의 건축 및 장식 예술은 Hau Le왕조 및 Nguyen 왕조 스타일이다. 주요 건축 자재는 경질 수목이며 Dai Dinh, Toa Ong Muong(예배당) 및 Hau Cung을 포함한 전통적인 건축 레이아웃이 있다. 주요 건축물 외에도 두 개의 Giai Vu 건물, 문묘와 반원형 호수가 있다.
Dai Dinh 홀은 Hang Kenh정자의 전체 건축에서 가장 중요한 구조다. 정자는 전당, 예배당과 후당을 포함하여 "공"(문자 H) 모양의 평면도를 가지고 있다. 전당은 지상 3단의 받침대 위에 놓여 있으며, 길이 28.99m, 폭 10.25m, 높이 8.25m(기둥 기단부에서 지붕 상부 아래로 계산)로 7개소가 있다. 총 32개의 기둥으로 정자의 중심부를 5개의 구획으로 나눈다. 각 기둥의 둘레는 약 2m, 높이는 5m이며, 기둥의 기슭에는 만발한 연꽃 모양이 양각으로 새겨진 녹색 바위가 있다. 전당의 측면은 경질 수목문이고 정자의 네 모서리만 벽돌 벽이다. 전당 내부에는 지면에서 약 1m 떨어진 양쪽에 경질 수목 판자로 보트의 바닥 구조가 여전히 보존되어 있다. 정자의 지붕은 재첩 비늘로 얹어지며 중앙에는 달을 숭배하는 두 마리의 용의 모양이 있다. 정자 지붕의 양면은 두 마리의 용이 기어 나온 다음 지붕을 잡기 위해 머리를 뒤로 돌리는 것으로 아주 멋지게 디자인되었다. 지붕 네 쪽은 네 마리의 악어와 한 쌍의 용이 서로 얽힌 모양으로 구부러져 있으며 정자 전체를 들어올릴 것으로 보인다.
전당 뒤에는 Ngo Quyen왕을 숭배하는 장엄한 장소인 후당이 있다. 여기에는 조례 자세로 왕좌에 앉아 있는 Ngo Quyen왕 동상이 있고, 그 앞에는 작은 배와 박당(Bach Dang) 강의 말뚝을 나타내는 통나무가 있다.
Dai Dinh 홀 너머에는 재첩 비늘로 얹어진 곡선 지붕이 있는 다리가 Hau Cung으로 연결된다. Hau Cung은 공자와 일부 유명한 유교인 Chu Van An(1292-1370, Van Trinh Cong, 베트남 유교의 조상으로 간주됨), Nguyen Binh Khiem (Hai Phong시 Vinh Bao군 출신, 1491-1585, 장원, Trinh Quoc Cong, 예언자); Tran Tat Van (Hai Phong시 Kien An군 출신, 1428 – 1527, 장원, 상서); Le Ich Moc (Hai Phong시Thuy Nguyen군 출신, 1458-1583, 장원, 좌시랑)의 제단을 숭배하는 장소다..
건축의 독특한 특징 외에도 Hang Kenh 정자는 조각 측면에서도 높은 가치를 가지고 있다. 이곳에 오면 방문객들은 널빤지 표면, 바 바닥, 나머지 끝단, 들보, 덫, 숫양 및 해먹 도어 시스템에 떠 있는 양식화된 용, 구름 및 꽃 조각에 감탄하지 않을 수 없다. 예술가들은 조각의 주요 주제로 베트남 사람들의 "네 영혼" 중 하나 인 용의 이미지를 사용했다. 숙련된 손과 장인의 창의적 능력으로 조각된 308마리의 용은 모두 다른 모양과 자세를 가지고 있으며 각 둥지에 새겨져 있으며, 어미 용과 아기 용이 서로 얽혀 있으며 꽃, 식물, 나무는 섬세하고 세심하다. 역사가들에 따르면 여기처럼 장인이 장식 무늬를 다시 남기기 위해 조각한 길을 따라 조각을 하는 방법을 사용하여 조각하는 장소가 드문다.
Hang Kenh 정자는 건축 예술 및 조각 측면에서 큰 가치가 있을 뿐만 아니라 희귀한 형태의 마루판을 보존하여 Hang Kenh 정자를 베트남 정자의 독특한 문화 유산으로 만든다.
이전에 Hang Kenh 정자는 Ngo Quyen 왕의 은공을 기리기 위해 매년 음력 둘째 주 중반에 행운을 기원하는 축제를 자주 열었다. 이른 봄에 인류와 번영을 기원하는 분위기를 조성하기 위해 종종 A Dao 노래, 나무 학의 춤, 고대 Cheo의 노래 및 많은 재미있는 게임이 있었다. 오늘날 이러한 전통적인 활동이 점차 회복되고 있다. 정자 마당에서는 사람들이 참석할 수 있도록 수상인형극, Cheo 공연, 가극 등이 종종 개최된다. 뿐만 아니라 정자의 마당은 또한 지역의 학교에서 종종 우수한 학생을 놓고 경쟁하는 학생 그룹의 ‘군대이동’을 조직하는 장소로 선택되는 신성한 장소이기도 한다. 봄날에는 현지인들도 종종 관광과 기념 사진 촬영을 위해 정자를 방문한다.
많은 우여곡절을 겪은 Hang Kenh 정자는 몇몇 작품과 비교할 수 없을 정도로 크고 피상적인 목조 건축물로 거의 온전하게 보존되어 있다. 이 정자는 또한 역사적, 문화적 가치, 조각 예술, 독특한 건축물을 보관하는 장소이자 전 세계 관광객뿐만 아니라 현지인의 영적 활동의 장소이기도 한다.