안비엔사찰은 현재의 Hai Phong 시인 옛날An Bien군을 설립한 레쩐 여장군을 숭배하는 곳이다.
Hai Ba Trung (하이바쯩)거리(레쩐구)에 위치한 국가유적지 안비엔사찰은 하이퐁시민의 건축과 고급예술에 대한 생생한 증거물이며 베트남 19세기말에 마을단위 사찰의 전형적인 예술사례이고 항만 시민들의 삶, 감정 및 문화적 특징을 반영하는 곳이다.
베트남의 마을단위 사찰의 전형적인 건축
안비엔사찰 (레쩐구, 안비엔동, 하이바쯩길, 170번지 위치)은 집들이 가깝고 기복하며 밀잡한 거리 한가운데에 위치하고 있으나, 이끼낀 고대지붕 및 곡선형 머리부분을 통해 지나가는 사람이 여전히 쉽게 알아볼 수 있다. 옛날 풍경, 반얀나무, 호수, 구불구불한 골목, 울창한 들판은 더 이상 그곳에 없지만 베트남민족의 정신이 깊은 오랜 역사적 전통이 여전히 사찰의 모든 나뭇결과 장식패턴에 남아 있다.
관광객들이 사찰 방문하도록 안내해주는 안비엔사찰의 관리위원회 소속 회원인Le Van Hong (레번홍)씨는 다음과 같이 소개했하였다. 안비엔사찰은 약 3000m2의 네모반듯한 직사각형 토지에 위치한다. 건축 계획은 공의 자로 배열되며 5 개의 대공동공간, 3 개의 기원공간 및 후궁을 포함한다. 후궁은 스윙 하우스와 평행한 3칸의 건물이며 전면이 기원공간과 전통목재문 시스템으로 연결하고 벽돌 벽으로 둘러싸인다. 특히, 하이퐁시의 성황인 레쩐여장군을 모시기 위한 제단이 위치한 중앙공간은 3개층의 높이 및 4개의 지붕을 가지는 건축물로 베트남 하노이 꽝오아이(Quoc Oai)의 타이 파고다(Thay Pagoda)의 종탑과 북탑과 유사하다. 장식적인 측면에서 사찰의 지붕은 총 11개의 구획에 배치된다. 곡선형 머리부분은 사찰의 건축적 형태의 균형을 공간에서 유지하는 데에 도움이 된다. 해당 머리부분의 따스하고 우아한 느낌이 일반 건축과 조화를 이루어 사찰의 전체 건축 시스템이 균형을 이루는 유쾌한 느낌을 느낄 수 있다. 들보, 들보머리, 중간들보, 서까래, 렁, 덫 등 사찰의 건축 구성물들은 조각되고 장식된다. 어떤 위치에서든 조각의 레이아웃은 균형의 원칙을 준수한다. 조각기술은 능숙하고 확고한 수준으로 도달하였다.
뿐만 아니라, 사찰은 기와지붕이 넓고 낮게 펼쳐져 있고 약간 처져 있고 양쪽 머리부분이 큰 배처럼 튀어나와 있는 독특한 아름다움을 갖고 있다. 지붕 가장자리는 둥근 태양 앞에서 함께 기어가는 한 쌍의 불사조로 덮여 있으며, 큰 호랑이가 착용하는 화염 칼날의 후광으로 둘러싸여 있다. 사찰의 장식예술은 위엄있고 각진 조각으로 대공동공간에서도 두드러지게 나타낸다. 독특한 건축 및 예술적 가치를 지닌 안비엔사찰은 2009년에 베트남국정부에서 국가 건축 및 예술 유적지로 인정받았음이 영광이다.
안비엔사찰 내부의 건축장식무늬 개조.
하이퐁시의 성황 예배장
안비엔사찰은 하이바쯩 봉기에 재능있고 훌륭한 여장군인 레쩐여장군을 숭배하는 장소들중에 하나이다. 안비엔시민들 뿐만 아니라 하이퐁의 전체 시민들의 속깊은 마음에서 여장군은 현재의 하이퐁시, 옛날 ‘해신방수 (Hai Tan Phong Thu)’ 지역인 항상 안비엔군을 설립한 분이라고 확언하였다. 그러므로, 수세대 동안에 레쩐여장군은 항상 항구 땅의 존경하고 신성한 신으로 여겨져 왔다. 레쩐여장군도 이 땅을 개명하며 보호해준 자였다.
하이퐁 박물관 관장인 Nguyen Van Phuong (응웬 번 프엉)님은 홍폭원년(1572)에 Nguyen Binh (응웬 빈) 한림원대학가 동각에서 편찬한 Nam Hai 성황, Thanh Chan (타인쩐)공주의 동화를 기반으로 하면, 레쩐여장군은 옛날의Hai Duong/하이즈엉 성, 현재의 Quang Ninh(꽝닌)성, Kinh Mon(낑몬)궁전, Dong Trieu (동찌에우)군, 안비엔마을에서 태어난Le Dao (레다오)씨와Tran Thi Chau(천티쩌우)의 자녀임으로 외모가 아름답고 똑똑한 자라고 말했다.
북왕자 To Dinh (도띤)은 그녀의 명성을 듣고 첩이 되기를 청했으나 레쩐은 단호하게 거절했다. 부모의 허락을 받아 Kinh Mon(낑몬)궁전, An Duong (안즈엉)군의 해안지역으로 도피하였다. 도띤은 이에 화나 그녀의 가족을 박해하고 레다오씨를 죽였다. 가족의 적 이겸 국민의무로, 레쩐은 복수를 결심하여 안비엔 고향의 호칭으로 새로운 농장을 설립하기 위해 안즈엉해안지역으로 일부 마을 사람들의 가족을 데려갔다. 그녀는 북부지배군대에 맞서 군대를 모집하기 위해 각 지방에서 재능있고 젊은 남성들을 모집하였다.
Hai Ba Trung이 Me Linh에서 봉기를 일으키자 레쩐과 안비엔의 의병군은 즉시 대응하여 많은 승리를 거두었다. 해당 봉기가 성공적으로 이루어젔음으로 그녀는 하이탄 (현재의 하이퐁)을 방어하는 동시에 "군사령관"의 직책으로 임명을 받았다. 레쩐은 군대를 조직하고, 진영을 구축하고, 용광로를 개설해 북부 침략군들과 싸울 군인들을 훈련시키기 위해 최선을 다했다. 불리한 작전에 있던 레쩐여장군은 명성을 지키기 위해 강에 투신하였다. 돌아가신 후 안비엔시민들은 그녀를 숭배하기 위해 사당을 지었다. Tran Anh Tong (천 아잉 똥)왕의 통치기간동안 그녀는 현재의 하잉풍시인 옛날안즈엉군, 안비엔면의 성황으로 즉위했다.
"물을 마시고 근원을 기억하라"라는 전통에 따라, 안비엔사찰 유적지에는 안비엔마을 시민들이 축제를 개최하여 지금까지 지켜왔다. 레쩐여장군의 2월 8일 생일과 축전거행의 날 (8월 15일에 전투승리)에는, 시민들은 여전히 10일동안Nghe (응애)사원에서 안비엔사찰로 동상 행렬을 했다. 안비엔마을시민이 여장군 제사제단에 바치는 3가지의 제사물품들은 바다 게, 당면, 대표적인 연안 해산물인 소라이다. 축제 7~10일 후, 마을 시민들은 동상을 응애사원의 궁전으로 행렬하였다.
이러한 독특한 문화 및 역사의 가치를 바탕으로 베트남 문화체육관광부는 2016년 3월 10일에 레쩐여장군의 전통 축제가 국가무형문화재의 명목에 포함되었음을 인증하였다.