Kien Bai 정자는 하이퐁, Thuy Nguyen (튀 응웬)군, Kien Bai면에 위치한다. 과거에 Kien Bai는 Hai Duong (하이즈엉)성, Kinh Mon (킨몬)부, Thuy Duong (튀 드엉)군에서 Ho Bai Trang (호 바이 짱)이란 명의로 불렸다.
(Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
- 정자 유적지의 역사개요
현재 하노이 한놈 연구원에 보관되어 있는 "Thuy Nguyen 군의 신화"에 따라, Kien Bai 정자는 현지시민들이 설립되었으며 쌍둥이 형제인 Tong Tien (떵 띠엔)과 Loi Cong (로이 꽁)성황님을 숭배한다. 전설에 따라, 두 성황님이 다 잘생기셨지만 둘 다 어린 나이에 돌아가셨고 매우 신성하셨으며 Kien 마을 시람들이 평화로운 삶과 번창한 사업으로 여러 번 가호해주셔왔다. Nguyen (응웬)군이 우리나라를 침략했을 때 (1287년 – 1288년)에는 두 분이 Tran (천) 왕의 적과 전쟁에 가호해주셨다. Tran왕은 정자를 짓고 최고신의 Trung Quoc Cam ung (쭝 꾸옥 깜 응) 및 Loi Cong Uy Dieu (로이 꽁 위 지에우)라는 신의 칭호를 부여하였다.
두 신 Tong Tien과 Loi Cong을 숭배하는 제단 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
1288년, Hung Dao (흥 다오)대왕은 전투를 Bach Dang 강에서 준비하기 위해 Ho Bai Trang에서 수군들에게 하룻밤 쉬라고 명령하였다. 그날 밤, "차가운 바람" (남동풍)을 만들어 불의 뗏목을 적에게 던져, 적의 살상에 심령상으로 기여해주겠다는 약속을 한 두 신 Tong Tien과 Loi Cong이 Quoc Cong의 꿈에 나타나셨다. Bach Dang 강에서 승리한 후 Tiet che Quoc Cong Hung Dao 대왕은 꿈의 영험을 보고 Kien Bai 정자를 보다 넓게 개조할 목적으로300관 (옛날의 화폐단위)을 마을 시민들에게 지급하며 최고신의 Trung Quoc Cam ung (쭝 꾸옥 깜 응) 및 Loi Cong Uy Dieu (로이 꽁 위 지에우)라는 신의 칭호를 부여할 것을 왕에게 제안하였다. 현재 Kien 정자의 중심의 기둥몸체에는 "Chinh Hoa Luc Nien (정화륙년)", 즉 양력 1685년이라는 비문이 여전히 새겨져 있다.
- 유적지의 건축예술적 가치
년에 지어진 본당을 통해 두 개의 대칭적인 석조제단이 있는 정자의 정면 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
유적지의 연대와 존재를 기록한 기념비 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
Kien Bai 정자는17세기 후반에 지어졌으며 전체가 철목으로 공사되었으며 하이퐁에서 보기 드문 정자로 마루판 시스템을 시작으로부터 유지하고 있다. 외각정자는 정당이라고도 불리고 3개의 채로 구성되어 있으며 중간의 채가 제사의식을 진행하는 장소이다. 내부정자(후궁)는 정의 자형3개의 채로 구성되어 있으며 현지 성황신이 좌정하는 자리이다. 지붕시스템에는 4개의 지붕이 있으며 하이 (베트남의 옛날 신발) 모양의 지붕을 설치하고 지붕의 가로대에 정사각형 단면을 가지고 있고 지붕에 동물들이 배열된다. 후궁은 본당 위치에서 모든 제단과 직각으로 연결되며 너비는 본당의 너비와 유사하며 길이는 8.3m이다. 후궁은 모든 제단과 유사한 구조를 가지고 있다.
정자의 주요 제단이 위치한 본당 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
정자안에의 제단 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
정자 안에는 마루판이 그대로 남아 있음. (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
드문 조각의 예술은 유적지의 목조 건축물에 있음 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
Kien Bai 정자는 역사적 가치뿐만 아니라 고대인의 재능있고 자유로운 건축장식 예술로 전 세계 관광객과 연구원에 매력이 있다. 전체 건축물은 우아한 고대의 건축물에 제작된 귀중한 목각 수집품으로, Kien Bai 정자의 장식예술은 정자의 아름다움을 표현하는 특정위치에 표시되는 데 중점을 둔다. 용은 인기있는 화제이며 장식표면에 밀도가 상당히 높다. 각각의 조각부위에서 양각이든 조각이든 채널조각이든 중심에는 몸이 뚱뚱하고 짧으며 아래에서 위로 날아다니고 머리가 들리고 얼굴이 밖으로 향한 항상 큰 용 (어머니 용)의 모양은 있다.
용 모양 가마의 사진 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
세월에 걸쳐 정자의 귀중한 목각 사진 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
용은 큰 머리, 내민 이마, 크게 벌린 입, 사자의 코, 뒤로 날아가는 창 모양으로 불의 도검 덩어리인 털을 가지고 있어 정적 공간에서 운동감을 만들어 낸다. 통통한 용의 몸체에는 뜬 뱀의 비늘 층이 있고 다리에는 싸움 수탉의 박차와 같은 네 개의 날카로운 발톱이 있다. 수염을 쓰다듬거나 물놀이를 하든 어머리 용 주위에는 5, 7, 9, 11, 13 등 홀수의 아기 용이 많이 있다. 용과 함께 유니콘, 봉황새 등 4령동물이 있다. 봉황새는 유연하고 우아한 춤 동작으로 "가전"의 예술을 공연하는 자세로 자주 나타나다. 용은 동종 또는 4령 동물과 함께 나타날 뿐만 아니라, 지붕 또는 보드의 외부에서 "영적" 동물이 아닌 다른 동물들과 화합하기도 한다. 이 동물들은 돼지, 개, 염소, 사슴, 고양이, 물고기 등, 마을과 베트남 시민들에게 매우 친숙한 동물들이며 주요 돼지이다. 돼지는 Dong Ho (동호)그림처럼 통통한 몸을 가지고 있지만 멧돼지처럼 개구지다. 돼지는 용의 등을 대고 앉아 턱수염과 털을 잡고 꼬리를 물 수 있는 배짱까지 가진다. 그 외에, 정자에는 잎사귀를 먹는 돼지, 낮에 잠자는 고양이, 코끼리를 타는 사람들, 코끼리를 애무하는 말, 재능경주을 하는 코끼리 등 평화로운 마을 모습의 작은 장면들도 있다.
정자 내부에 배치된 북과 구리 징의 사진 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
- Kien Bai 정자의 문화적 가치
정자의 문화 및 역사적 유적지 인증서 (Ảnh/출처사진: Tố Uyên/또 위엔)
독특한 고대의 아름다움을 가진 건축외에도 Kien Bai 정자는 매년 음력 1월 10일부터 13일까지 여러 큰 축제들이 개최되는 장소로도 알려져 있다. 이런 날들에, 마을 시민들은 정자에서 제사하고 둠노래 축제, 바인쯩 만들기 축제, 목화 빼앗기란 민속놀이 등 축제들을 참여하곤 한다. 이는 시민들을 단결시키고, 영적 삶을 향상하며, 베트남 문화의 독특점을 유지시킨다.
시민들이 휴일과 설날/Tet에 정자에서 예배한 모습. (Ảnh: Sưu tầm/ 사진 출처: 수집)
Kien Bai 정자는 Le (레) 시대이후의 전형적인 건축물/유적지이며 민속예술이 가장 빛난 발전을 가진 세기인 17 세기의 문화작품이다. 조각품들은 사람부터 시골에 친숙한 동물까지 다양한 주제로 깊은 민족적 특성을 보여주며 매우 큰 가치를 가진다. 이러한 역사적, 건축적 가치를 지닌 Kien Bai 정자는 국가에서1986년도 국가 역사문화 유적지로 지정되었다.